اسقط في ايدينا حروب الالتزام بكلمات تنتهج منهج المحترفين في نبذ الظلم وقهر المتمحورين حول الصدق.
جدلاً استمعنا إلى كومة منهم الذين يحثون عن الصدق وهم ابعد ما يكونون منه وينبشون في قبور الاوفياء وهم اسرفوا على انفسهم بالدهاء لما يملأ بطونهم وما ياكلون الا النار
بات الأمر من منظور اصحاب الفكر الجاهل والفلسفة المعتمة يدسون السم في العسل، ويذيقون غيرهم مرارة الإرث الحضاري الذي يملكون
كل هذا خلف استار مكاتب وتحت انقاض مباني من التظليل .
البعض يخبرك أن الحياة قصيرة لا تحتمل أن تدع العمل ولا أن تترك الصفقات وتحسبهم ايقاظ وهم رقود في حياة المال المنهوب .
لا نذكر احداً بعينه حتى لا نخوض بحديث غير مربوط بحبل التوثيق
وهذه تكلفك أيها المتحدث جهدا وتحملنا وزرا
الصمت لا ينفع وكذلك الكلام دون دليل خاصة لو كان كل الادلة تشير إلى البعض والذين تجزم انك (تصلي على شليله ) من الطهر والنقاء
كان لدينا في زمن ما رجال تحسبهم تنبثق القوة في مواطنها من تحت رؤوسهم وتنبعث جوانب الرحمة من تحت اياديهم هم للقوة اوفياء لمواطنها
وهم للضعف انقياء في مساقطها.
للنظر حولنا ضعفت العقيدة وقلت الطاعة ولايزال من اراد أن يعبث بالعاطفة يلبس ثوب الدين ويرتل
الايات ليثبت انه صادق .
كيف يجتمع خواء العقل مع صدق السريرة
جمال الانسان في منبته وليس في حصاد ماوصل له من قناعات
وجمال الانسان في عقيدته وكيف يلبسها رداء ويحدث بها صفاء وينهج بها غطاء
جمال الإنسان ليس بما اوتي من سلطة وقدر ومنصب فقد اعطى الله اناس وابتلاهم بها
جمال الانسان ليس اصلاً وفصلاً فليس هو من اختار اباه وليس هو من اختار قبيلته فليكون ما شاء بعد ذلك فما صنعه جدك وابيك ليس لك به شأن فكن انت وتسمى
بما شئت فستعود ادراجك امام
ما انت عليه من خير.
اخلاقك تنبي عنك ولو بعد حين وسيذكرك من عاملت بخير والاجر لك قائم ولن يدفن معك ،
الفساد يسلك مسالك الاوفياء ويعود ليلبس ثوب غير ثوب الاتقياء متى
شاهد القوة قد ضعفت حوله
والناس نامت عنه
هكذا تجد في صور المدينة الحالمة التي رايتها في المنام واليقظة
حيث المناقصات التي تفتح اليوم
في شارع الحياة خط
ويغلق بحجة تسريب مياه او مجاري
او كهرباء او كنز سقط من احدهم ويحاول تداركه وان عجز احضر افضل شركة مجاري او تسليك
او صرف صحي واعطاهم مبلغ الحلم لفتح كنز لم يراه الاخر وضاعت ملايين الريالات تحت سطور واوراق وملفات
في مدينه لا تعرف أن هناك من يراقب الحفر قد سرق نصف المشروع والاخر كذلك التهم مابقي من فتاة الخبز
والمضحك المبكي أن بعد عشر ايام ياتون نفس الاشخاص
لفتح نفس الطريق لاخراج كنز اخر من تحت الانقاض ،والعذر ماهو العذر أن الماسورة التي تم وضعها قبل عشر ايام لم تكن كما ينبغي نريد وضع واحده اكبر وبعدها بثلاث ايام نفس السؤال سالته فاخبرني احدهم وكان ينتظر
بصبر عجيب مرور السيارات من الطريق المحفور قال
ان الماسورة كسرت فضحكت
فقال الاخر لا
وكانه شاهد السخريه من منظره وهو يكذب
هذه مدينة الحلم يجب ان ننهل
من كنزها فمكاننا غير ثابت وربما تغير الحال قبل فوات الاوان نجمع حالنا
سالته اي أوان ؟ ذاك قال نحن في بلد خيرها الهيّ ورزقها توالي ولابد من
جمع اكثر قطع من البلور الذي لا تلتفتون له وربما لا ترونه ،
فضحكت ولم اجد اجابه فقال الاخر
ان الماسورة جيده ولكن نريد تمديد كهرباء وتحتها كومه من البلور يساوي الاف الريالات لا تعرفونه حتى اليوم
كنز اكتشفناه
ثم بعدها بعشره أيام قال هناك من رست عليه مناقصه وسياخذ هذا الشارع الحلم ويضع فيه صرف
مركزي وتمديدات ضخمه هنا وقفت انظر الا يرى اصحاب هذه المدينه العبث في التصريف والتمديد والتلفيق والتسريب من وراء هذا
ان الطريق كان كبير لايمكن
ان يغفل عن رؤيته احد السؤال كم صاحب كلمه مر من جانبه كم سارق بلور مر واغمض عينيه كم صاحب قرار شاهد ما يحدث
نعم ليس كلنا مستيقظين لكن كلنا مسؤولون وننام وقت ما يجب ان نتحملها
ماذا كان رايك وانت تسير في الطريق الذي بالكاد يغلق حتى يفتح مره اخرى؟
سؤال اخر ماذا كان رايك بانابيب الصرف الصحي التي تدفن وتخرج وتوضع مثلها بنفس الحجم لا يستوعب الطريق ولا الحي وتصمت ويخطر ببالك فكرة من هذه المجنونه
ومن وراء هذا العبث
خفت استيقظ واراها جيدا وارى نوع التدليس الذي يبطنه احدهم بالتبرير
ولكن بقي الحال كما هو وبقي الكنز تحت الانقاض ياكلون بهدوء حتى لا يستفيق النائمون
عبث العابثون لا يستمر ولكن ان استمر عدم وضوح الرؤيا لتلك الاموال المهدره بقي النائم في سبات وجامع البلور يجمع اكثر منه ويحفر ويدفن
الان نصلي على شليل الكثير من منظره وجمال ملبسه اما مخبره فيعلم الله
ما كان ساعده ينسج في تمرير ملفات غير امنه تحت يديه
حفظ الله بلادنا فهي تسير بنهج جديد في البحث عن هؤلاء واسقاط الاقنعه
في عهد سلمان الحزم وولي عهده الامين حفظهم الله