الأربعاء, 4 جمادى الأول 1446 هجريا, 6 نوفمبر 2024 ميلاديا.
مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاه بحسب التوقيت المحلى لمدينة المدينة المنورة ليوم الأربعاء, 4 جمادى الأول 1446هـ

الفجر
05:12 ص
الشروق
06:32 ص
الظهر
12:05 م
العصر
03:16 م
المغرب
05:39 م
العشاء
07:09 م

الموجز الأخبار ي »»

جمعية “كيان” تقيم دورة بعنوان التوعية باضطرابات القلق وكيفية التغلب عليها بالتعاون مع كلية الرؤية

برعاية وتشريف أمير منطقة المدينة المنورة مدينة المعرفة الاقتصادية تدشن مشروع العلياء

أمير المنطقة الشرقية يستقبل نادي سيدات الفكر

مؤتمر الأمراض المناعية للعام الرابع على التوالي في تجمع علمي وطبي كبير في السعودية

إنقاذ مريض ثلاثيني من احتشاء عضلة القلب بمستشفى خليص العام

رئاسة الشؤون الدينية تعلن عن بدء التسجيل في برنامج حفظ السنة النبوية والمتون الشرعية

شهادة الاعتماد لمركز جراحات السمنة بـ مجمع الدمام الطبي

حائل‬⁩ حاضره في معرض سوق السفر العالمي في لندن

أمير تبوك يقلد مدير التحريات الإدارية بالمنطقة رتبته الجديدة

أكثر من 6000 تذكرة إلكترونية رقمية وفانيله لطلاب المدارس للأشتراك في سباق الشرقية الدولي ( 26 )

سمو الأمير فيصل بن عياف رئيس الوفد السعودي يعقد لقاءات ثنائية بالقاهرة لتعزيز التعاون الدولي

تجمع الرياض الصحي الأول ينقذ حياة مواطنة بحالة حرجة عبر مسار الإصابات

أخبارالمناطق

أكد أن صومها مستحب والمبادرة بها أولى “السبر” صيام الست من شوال مشروع ولا وجه لمن رد أحاديثها

أكد أن صومها مستحب والمبادرة بها أولى “السبر” صيام الست من شوال مشروع ولا وجه لمن رد أحاديثها
https://www.alshaamal.com/?p=99794
تم النشر في: 25 مايو، 2020 5:51 م                                    
21352
0
عبدالرحمن بن مرشد
صحيفة الشمال الإلكترونية
عبدالرحمن بن مرشد

نبّه الشيخ محمد بن إبراهيم السبر إلى منزلة صيام الست من شوال، موضحًا أن ذلك يعد من متابعة الإحسان بعد رمضان.

وقال “السبر”: إن صيام الست أمر مشروع ندبنا إليه النبي ﷺ بقوله: (من صامَ رمضان ثم أتبعهُ ستاً مِن شوال كانَ كصيام الدهر كله)، رواه مسلم.
وأضاف: وجه ذلك أَنّ الله تعالى يجزي على الحسنةِ بعشر أمثالِها فصيام رمضان مضاعفاً بعشرة شهور وصيامُ الست بستين يوماً فحصلَ منْ ذلك أجر صيام سنة كاملة، وهي بالنسبة لرمضان كالسُّنة الراتبة بالنسبة للصلاة المفروضة.
وعن حكمها وطريقة صيامها، قال “السبر”: هي مستحبةٌ وغير واجبة وتصام بعد يوم العيد ويصح صومها متفرقةً في أول الشهر أو وسطه أو آخره، والتتابع في صيامها أفضل لما فيه من المبادرة وعدم التسويف.
وأضاف: الأَولى المبادرةُ بالقضاء قبل صيام الست، لقوله تعالى: “وعجلت إليك رب لترضى”، وإذا وافق صيامها يومي الاثنين والخميس؛ فإنه يحصل له أجرهما بنيته لحديث: (إنما الأعمال بالنيات).
وأردف: إذا فات شهر شوال فإنها سنةٌ فات محلها فلا تقضى.
وعن بعض الاطروحات التي تضعف أحاديث الست من شوال قال الشيخ السبر إن حديث الست من شوال، حديث صحيح، صححه كبار الحفّاظ كالإمام أحمد ومسلم والترمذي والبيهقي وغيرهم،
وجاء كذلك عن جابر وثوبان وأبي هريرة بأسانيد لا بأس بها، ولا شك في أن هذا الخبر ثابت لتعدد طرقه وتنوّع مخارجه، فلا وجه لمن ضعّف هذا الخبر.
وقال “السبر”: أما ما جاء عن الإمام مالك في موطئه: (ما رأيت أحداً من أهل العلم يصومها)، فلا يصح معارضة السنة الصحيحة به، ومتى ما صح الخبر وجب الأخذ به وترك قول من عارضه كائناً من كان.
وأضاف: ولعل مالكا وحمه الله لا يقصد تضعيف ما جاء في صيام الست من شوال، وإنما قصده أن توصل هذه الست مع رمضان بلا فاصل، وقيل إن هذا الحديث لم يبلغه، وهو بعيد لأن هذا الحديث مدني، وهو من أعلم الناس بالأحاديث المدنية.

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>